A Nakba não acabou

CORI-CI

Em 15 de maio de 1948, o aparato sionista ocupou militarmente o território palestino para criar o Estado de Israel, expulsando 750 mil pessoas, um terço da população nativa. Esse fato foi denominado pelos palestinos como a Nakba (“a catástrofe”).

E não é à toa: quase 80 anos depois, vemos claramente o alcance dessa catástrofe: Gaza é hoje um campo de concentração a céu aberto; Israel se tornou a principal causa de mortalidade infantil no mundo; quase 10 mil presos políticos e uma lei aprovada na Knesset (parlamento de Israel) para executá-los na forca; condições de vida desumanas: sem luz nem água, sem saneamento nem medicamentos, sob bombardeios e deslocamentos constantes; sequestros, torturas e estupros. Esses são apenas alguns dos principais terrores que os palestinos enfrentam hoje.

A ocupação de 15 de maio não surgiu do nada. Muito pelo contrário, foi um plano do sionismo e do imperialismo construído ao longo de décadas que, em 1948, após a Segunda Guerra Mundial, encontrou as condições necessárias para ser implementado. Um dia antes, em 14 de maio, o Mandato Britânico (na época a autoridade regional) abandonou o governo e o território (o que Israel celebra como sua “independência”), garantindo assim as condições militares e políticas para a “ocupação oficial” que se vive na Palestina desde então.

É importante destacar que, já naquela época, esse processo de limpeza étnica¹ foi levado a cabo com a cumplicidade da burocracia stalinista que dirigia a URSS e, sobretudo, da democracia burguesa internacional: em 1947, após o fim da guerra, a ONU aprovou um plano para criar um Estado “judeu”, obrigando a Palestina a ceder 56% de seu território ao sionismo. Para isso, contou-se com a empatia mundial pelo povo judeu após o Holocausto que havia sofrido na Europa sob o nazismo.

Omitiu-se a parte mais importante da verdade: Israel tinha pouco a ver com o judaísmo propriamente dito: tratava-se de um Estado sionista, ou seja, de supremacia religiosa. Em outras palavras, com ideologia nazista. Assim, uma medida que o imperialismo democrático burguês disfarçava de “humanitária” era, na realidade, a criação de um enclave militar nazista-sionista (em território palestino) para manter o controle da região e de sua população. Algo como um porta-aviões armado no meio da região mais rica em petróleo do mundo

56% do território cedido em 1948 era uma área enorme para uma população não nativa, minoritária e racista. Mas não era suficiente para dominar a região: ou colonizavam todo o território, expulsando e/ou aniquilando a população árabe nativa para isso, ou esta se levantaria contra a ocupação militar sionista, uma possível faísca para a revolta de outros povos árabes contra o domínio imperialista por meio de Israel.

Pouco depois, o sionismo expulsou mais 300 mil palestinos (por isso esse processo também é conhecido como “o êxodo”) e anexou mais 22% do território, com os mesmos métodos de ocupação militar e limpeza étnica, mas desta vez de forma “ilegal”, intensificando seus métodos violentos.

Em 1967, o sionismo realizou um novo e sangrento avanço sobre Gaza, Jerusalém Oriental e a Cisjordânia, o que consolidou a Nakba e estabeleceu as condições de colonização que perduram até hoje, além de aumentar as denúncias de organismos internacionais. Desde então até hoje, o domínio de Israel sobre o território palestino continua a crescer (já ultrapassa 80% do território do Mandato Britânico). A limpeza étnica atingiu níveis de crimes contra a humanidade – e ainda com a cumplicidade do imperialismo e da democracia burguesa mundial, que o financia e apoia política e militarmente (além de algum discurso mais ou menos progressista, dependendo de cada caso).

Hoje, os territórios palestinos estão reduzidos a Gaza e a uma parte da Cisjordânia. Gaza é um campo de concentração a céu aberto, e a Cisjordânia sofre ataques constantes devido ao avanço dos colonos: em 2024, contabilizavam-se mais de 700.000 colonos israelenses ilegais em 350 assentamentos que cercam e isolam a Cisjordânia.

Avanço do sionismo em território palestino desde 1948:

A Palestina hoje:

A guerra sionista-imperialista no “Oriente Médio”

A guerra sionista-imperialista que vivemos atualmente no Oriente Médio revela com toda a sua força o papel de agente do imperialismo que caracteriza Israel desde sua criação. Eles sabem disso, pois foram eles que iniciaram a guerra, e também sabem disso os povos árabes que ofereceram uma resistência extremamente forte (em alguns casos, contra seus próprios governos). Na linha de frente dessa resistência está o próprio povo palestino, que continua lutando e se organizando apesar das terríveis condições de vida; segue-se o Irã, que demonstrou ter maior capacidade militar do que parecia à primeira vista e assumiu a liderança da resistência armada; segue-se pela Síria, Líbano, Iêmen, Jordânia, Marrocos e outros países, cujos povos reconhecem Israel como o responsável pelas consequências desta guerra (tanto as militares e políticas quanto as econômicas, resultado do bloqueio ao petróleo e do consequente aumento dos preços, ajustes, redução de atividades, fechamento de empresas, etc.). Por isso, começam a levantar slogans contra o Estado de Israel.

A grande diferença entre 1948-1967 e a atualidade é que, naquela época, esse agente do imperialismo aparecia e se apresentava como invencível, e a guerra atual demonstra não apenas que ele não o é, mas também que é muito mais frágil e está muito mais em risco do que se pensava³.

Os Estados Unidos e Israel sofreram uma derrota na guerra contra o Irã, mas não podem reconhecê-la plenamente sem serem obrigados a aceitar as consequências políticas da mesma. Por isso, Trump se retira do Irã e de Ormuz dizendo “vencemos”, e Israel, sem apoio imperialista e derrotado no Irã, precisa continuar avançando na Cisjordânia e no sul do Líbano para amenizar essa derrota – inclusive dentro do próprio Israel.

Desde o início da ofensiva “contra o Hamas”, em 7 de outubro de 2023, e diante do massacre perpetrado em Gaza, o apoio internacional ao sionismo diminuiu enormemente – incluindo o imperialismo europeu, que se viu obrigado a se distanciar de tamanha crueldade para não ser associado a crimes contra a humanidade.

A guerra e suas consequências apenas pioraram a situação dos Estados Unidos e de Israel no mundo, colocando-os objetivamente no centro de uma série de conflitos globais como consequência (como mencionamos, por exemplo, o aumento do preço do petróleo e as reações em inúmeros países). Isso não é pouca coisa, pois traz à tona uma discussão que sempre esteve em pauta e que hoje está no centro do debate e da elaboração política: a destruição do Estado sionista de Israel na atualidade.

A corrente internacional fundada pelo trotskista Nahuel Moreno (o morenismo) sempre sustentou que a política dos “dois Estados” é inviável. Não há muito a acrescentar a isso, pois a própria história demonstrou que é impossível a coexistência pacífica de um Estado palestino com um Estado supremacista religioso, sua ocupação militar e seus métodos de limpeza étnica.

Se ainda restavam dúvidas, o grau de destruição do território e da população palestina hoje é um resultado irrefutável disso. Desde a sua criação, o Estado de Israel nasceu como um Estado nazista-sionista e desempenha o papel de enclave militar do imperialismo. Cada momento histórico crucial do conflito demonstrou a validade dessa caracterização. Assim, a destruição do Estado de Israel é uma tarefa necessária para que possa existir uma verdadeira Palestina única, onde judeus (não sionistas), muçulmanos e cristãos possam realmente conviver em paz.

Hoje, após a derrota de Israel e dos EUA na última guerra no Oriente Médio, esse debate ganha um novo matiz: a destruição do Estado de Israel já não é um lema “principista, mas abstrato”, senão uma tarefa concreta colocada para os povos árabes do Levante, do Norte da África e do Golfo Pérsico.

Os Estados Unidos retiram-se da região muito enfraquecidos, mas, por enquanto, e apesar de suas profundas crises, continuam sendo o líder do imperialismo em nível internacional. Os efeitos dessa derrota sobre Israel são muito maiores: de fato, sua existência está em risco. Não é por acaso que a discussão tenha girado em torno de se Israel tem ou não o “direito” de existir. Algo que antes era dado como certo e considerado inquestionável, hoje volta a ser o eixo da discussão sobre o conflito no Oriente Médio, pois enquanto Israel “tiver o direito de existir”, nenhum dos povos árabes poderá ter qualquer tipo de paz.

Imaginemos que o Egito, a Turquia, a Tunísia, o Iraque e outros países da região se unissem ao ataque do Irã contra Israel: a derrota do Estado sionista seria inevitável e definitiva. Se isso não acontece, não é porque “não é possível derrotar Israel” nem porque as massas árabes não compreendam essa tarefa e sua centralidade, mas porque os governos burgueses árabes e muçulmanos não querem levá-la a cabo. Por isso, a destruição do Estado de Israel deve ser o eixo do programa dessa luta. Não apenas porque resolveria o conflito israelo-palestino, mas porque ajudaria no avanço da consciência e da organização das massas árabes e muçulmanas contra seus próprios governos – aqueles que, desde a própria criação de Israel, têm sido cúmplices de sua consolidação em território palestino, contra as massas de seus próprios povos e, às vezes, apoiando-se no próprio aparato sionista para controlar as reações e os processos revolucionários.

Ao mesmo tempo, apoiar a luta do povo palestino contra Israel para recuperar seu território histórico é uma tarefa que todos os povos do mundo devem assumir. Especialmente os de países que apoiaram a criação de Israel e sempre o respaldaram. No caso das potências europeias, as grandes mobilizações de massas obrigaram seus governos a “tomar distância” de Israel. Na Itália, além disso, os trabalhadores já realizaram várias greves gerais em apoio à luta do povo palestino. São exemplos que devemos seguir em todo o mundo.

Por isso, no 78º aniversário da Nakba, nós da CORI-CI continuamos a defender aquilo que reivindicamos historicamente: o direito de retorno dos palestinos expulsos, mas não a qualquer Palestina, e sim a uma Palestina única, livre, laica e soberana, do rio ao mar. E continuamos afirmando que isso só será possível se o conjunto dos povos árabes muçulmanos e do resto do mundo levarmos adiante, em conjunto, a tarefa imediata que isso nos impõe: a destruição definitiva do Estado sionista de Israel.

  • POR UMA PALESTINA ÚNICA, LIVRE, LAICA E SOBERANA, DO RIO AO MAR!
  • PELO DIREITO DE RETORNO À SUA TERRA DOS PALESTINOS DE TODO O MUNDO
  • FORA O SIONISMO DA PALESTINA
  • PELO DIREITO DO IRÃ E DE TODOS OS POVOS ÁRABES À RESISTÊNCIA ARMADA CONTRA A GUERRA SIONISTA-IMPERIALISTA

CORI-CI

15/04/2026

1 Para más informaciones sobre el término y sobre el proceso como un todo, recomendamos leer “La limpieza étnica de Palestina”, de Ilan Pappé.

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